رمضان المبارک سال کا سب سے بابرکت مہینہ ہے۔ اسی مہینے میں قرآن مجید کا نزول شروع ہوا اور اسی مہینے کے روزے ہر بالغ، عاقل اور صحت مند مسلمان پر فرض کیے گئے۔ روزے کا مقصد تقویٰ حاصل کرنا ہے، یعنی اللہ کا خوف دل میں پیدا کر کے گناہوں سے بچنا اور نیکیوں کی طرف راغب ہونا۔ روزہ صرف کھانا پینا چھوڑنے کا نام نہیں، بلکہ زبان، آنکھ، کان اور دل کو بھی برائی سے بچانے کا نام ہے۔ جو شخص روزے کی حالت میں جھوٹ، غیبت، لڑائی جھگڑے اور گالی گلوچ سے نہیں بچتا، اس کا روزہ روح سے خالی رہ جاتا ہے۔ اس لیے رمضان کو صبر، ہمدردی اور خود احتسابی کا مہینہ سمجھنا چاہیے۔
روزے کی ابتدا سحری سے ہوتی ہے۔ سحری صبح صادق سے پہلے کھائی جانے والی غذا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے سحری کھانے کی ترغیب دی اور اسے برکت قرار دیا، اس لیے سحری کا اہتمام سنت ہے، چاہے چند لقمے یا پانی ہی کیوں نہ ہو۔ سحری میں تاخیر اور افطار میں جلدی کرنا پسندیدہ ہے۔ افطار غروب آفتاب کے فوراً بعد کیا جاتا ہے، عموماً کھجور یا پانی سے افطار کرنا سنت سے ثابت ہے۔ افطار کے وقت دعا کی قبولیت کا خاص موقع ہوتا ہے، اس لیے اپنے لیے، اہل خانہ کے لیے اور پوری امت کے لیے دعا کرنی چاہیے۔ روزے کی نیت دل کے ارادے سے ہوتی ہے، سحری کے لیے جاگنا اور کھانا بھی نیت کی عملی صورت ہے۔
روزے کی حالت میں صبح صادق سے غروب آفتاب تک کھانا، پینا اور ازدواجی تعلق سے رکنا ضروری ہے۔ مسافر اور مریض کے لیے شریعت نے رخصت رکھی ہے کہ وہ بعد میں قضا کر لیں، اور جو شخص مستقل بیماری یا بڑھاپے کی وجہ سے روزہ رکھنے کی طاقت ہی نہ رکھتا ہو، اس کے لیے فدیے کا حکم ہے۔ حیض و نفاس کی حالت میں خواتین روزہ نہیں رکھتیں، بعد میں قضا کرتی ہیں۔ روزہ توڑنے والی چیزوں کے بارے میں الجھن ہو تو خود سے فتویٰ دینے کے بجائے مستند عالم سے پوچھنا چاہیے۔ روزے میں مسواک کرنا، غسل کرنا اور خوشبو لگانا عام طور پر جائز امور میں شامل ہیں، جبکہ غیبت، جھوٹ اور فضول گفتگو سے پرہیز ہر حال میں لازم ہے۔
رمضان کی راتوں کی خاص عبادت نماز تراویح ہے۔ عشاء کے بعد بیس رکعت تراویح سنت مؤکدہ کے طور پر امت میں رائج ہے اور مساجد میں باجماعت ادا کی جاتی ہے۔ تراویح میں قرآن مجید سنا جاتا ہے اور کئی مساجد میں پورے مہینے میں قرآن ختم کیا جاتا ہے۔ جو شخص پوری تراویح نہ پڑھ سکے، وہ جتنی ممکن ہو ادا کرے، لیکن اس عظیم عبادت سے مکمل محرومی مناسب نہیں۔ قیام اللیل، تلاوت قرآن، ذکر و اذکار اور درود شریف کی کثرت رمضان کی راتوں کو قیمتی بناتی ہے۔ دن کے وقت بھی تلاوت کا معمول بنانا چاہیے، کیونکہ یہ قرآن کا مہینہ ہے۔ صدقہ و خیرات کی فضیلت اس مہینے میں بڑھ جاتی ہے اور نبی کریم ﷺ اس مہینے میں خاص طور پر سخاوت فرماتے تھے۔
رمضان کا آخری عشرہ سب سے قیمتی حصہ ہے، کیونکہ لیلۃ القدر انہی راتوں میں ہے۔ لیلۃ القدر وہ مبارک رات ہے جو ہزار مہینوں سے بہتر قرار دی گئی ہے۔ یہ رات آخری عشرے کی طاق راتوں، یعنی اکیس، تئیس، پچیس، ستائیس اور انتیس کی راتوں میں تلاش کرنے کی ترغیب آئی ہے۔ ان راتوں میں عبادت، دعا، استغفار اور تلاوت کا خاص اہتمام کرنا چاہیے۔ ایک مشہور دعا کا مفہوم یہ ہے کہ اے اللہ، تو معاف کرنے والا ہے، معافی کو پسند کرتا ہے، پس مجھے معاف فرما دے۔ یہ دعا لیلۃ القدر میں کثرت سے پڑھنے کی تعلیم دی گئی ہے۔ جو شخص ان راتوں کو جاگ کر عبادت میں گزارے، اس کے لیے بخشش کی بڑی امید ہے۔
آخری عشرے کی ایک اہم عبادت اعتکاف ہے۔ اعتکاف میں انسان مسجد میں ٹھہر کر دنیا کے مشاغل سے کٹ کر اللہ کی عبادت میں مشغول ہوتا ہے۔ نبی کریم ﷺ ہر رمضان آخری عشرے کا اعتکاف فرماتے تھے۔ سنت اعتکاف بیس رمضان کے غروب سے شروع ہو کر عید کا چاند نظر آنے تک رہتا ہے۔ معتکف کے لیے ضروری ہے کہ وہ بلا ضرورت مسجد سے باہر نہ نکلے اور اپنا وقت تلاوت، نماز، ذکر اور دعا میں گزارے۔ جو پورا اعتکاف نہ کر سکے، وہ نفلی طور پر چند دن یا چند گھنٹے مسجد میں اعتکاف کی نیت سے ٹھہر سکتا ہے۔ خواتین گھر میں مخصوص جگہ پر اعتکاف کر سکتی ہیں، اس کے تفصیلی احکام علما سے معلوم کرنے چاہییں۔
رمضان کے اختتام پر صدقہ فطر، جسے زکاۃ الفطر یا فطرانہ بھی کہتے ہیں، واجب ہوتا ہے۔ اس کا مقصد یہ ہے کہ روزوں کی کوتاہیوں کی تلافی ہو اور غریب و مسکین بھی عید کی خوشیوں میں شریک ہو سکیں۔ صدقہ فطر عید کی نماز سے پہلے ادا کرنا افضل ہے، تاکہ ضرورت مند عید سے پہلے اس سے فائدہ اٹھا سکیں۔ ہر صاحب نصاب مسلمان اپنی طرف سے اور اپنے زیر کفالت افراد کی طرف سے فطرانہ ادا کرتا ہے۔ اس کی مقدار ہر سال کے نرخ کے مطابق مقامی مستند ادارے یا علما کی رہنمائی سے معلوم کرنی چاہیے۔ رمضان کے بعد اصل کامیابی یہ ہے کہ اس مہینے میں حاصل ہونے والی نیکی کی عادتیں پورے سال برقرار رہیں۔ اللہ تعالیٰ ہمارے روزے، تراویح اور دعائیں قبول فرمائے۔ آمین۔
تفصیلی مسائل کے لیے مستند مفتی صاحب سے رجوع فرمائیں۔